Μεγάλη Σαρακοστή Τὸ ξεκίνημα ἑνὸς πνευματικοῦ ταξιδιοῦ πρὸς τὴν ἀθανασία καὶ τὴν αἰωνιότητα

Πρωτίστως εἶναι ἀνάγκη νὰ ἀναρωτηθοῦμε ἐὰν πιστεύομεν, στὴν ὕπαρξη ψυχῆς, μελλούσης ἀθανάτου ζωῆς καὶ αἰωνιότητας.
Στὸ παρελθόν, στὶς ὀρθόδοξες χῶρες ὁλόκληρη ἡ κοινωνία ἀποδεχόταν ἕνα συγκεκριμένο ρυθμὸ ζωῆς καὶ μὲ τὸ συνδυασμὸ ποὺ ὑπῆρχε στὰ ἔθιμα, τὴ νομοθεσία, τοὺς δημόσιους καὶ ἰδιωτικοὺς κανόνες ζωῆς, ὑπενθύμιζαν στὰ μέλη τῆς κοινωνίας τὶς θρησκευτικὲς περιόδους καὶ τὶς ἑορτὲς καὶ κυρίως τὴν περίοδο τῆς Μ. Σαρακοστῆς.

Σήμερα ὅλοι μας, χωρὶς ἀμφιβολία, συμφωνοῦμε ὅτι ὁ τρόπος τῆς καθημερινῆς ζωῆς ἔχει ριζικὰ ἀλλοτριωθεῖ α) ἀπὸ ξεχωριστοὺς κανόνες τῆς κοινωνικῆς ζωῆς καὶ τῆς πίστεως, β) τὴν παρουσία τοῦ ραδιοφώνου, τῆς τηλεόρασης καὶ κυρίως τοῦ διαδικτύου, γ) μὲ τὴν πολυμέριμνά μας καὶ δ) μὲ ὅλα ὅσα διαποτίζουν ὅλη τὴν καθημερινότητά μας καὶ ὁλόκληρο τὸ εἶναι μας, ὥστε νὰ ζοῦμε σὲ μιὰ πραγματικὴ πνευματικὴ «σχιζοφρένεια», ἕνα σπάσιμο δηλαδὴ τῆς ζωῆς μας σὲ δύο κομμάτια: τὸ θρησκευτικὸ καὶ τὸ κοσμικό, ποὺ ἔχουν ὅλο καὶ λιγότερη ἀλληλοεξάρτηση.

Κατὰ συνέπεια ζητιέται ἀπὸ μᾶς μιὰ νέα προσπάθεια, νὰ σκεφτοῦμε, ἀλλὰ καὶ νὰ ἀναλάβουμε προσωπικὴ εὐθύνη γιὰ τὴν ἀπαραίτητη θρησκευτικὴ σχέση ἀνάμεσα στὸ «ἐξωτερικὸ» καὶ τὸ «ἐσωτερικό» εἶναι μας. Εἴμεθα ὑπόχρεοι ἀπέναντι τοῦ ὅποιου περιβάλλοντός μας –ὡς «πόλις ἐπάνω κειμένη»-, ἀλλὰ καὶ ἀπέναντι τοῦ ἑαυτοῦ μας, ὡς πλασμένοι κατ’ εἰκόνα Θεοῦ καὶ ὡς συγκληρονόμοι τοῦ Χριστοῦ.
Εἶναι ἀνάγκη γιὰ «βία», γιὰ «νήψη», γιὰ αὐτοσυγκέντρωση στὸ ἐσωτερικὸ εἶναι μας, νὰ ἐπιστρέψουμε ἀπὸ τὴν ἀποστασία μας καὶ νὰ παρακαλέσωμεν: Φιλάνθρωπε Κύριε, μὴ μᾶς ἀποστερήσεις αὐτῆς τῆς προσδοκίας!

Διαβάστε περισσότερα: Μεγάλη Σαρακοστή Τὸ ξεκίνημα ἑνὸς πνευματικοῦ ταξιδιοῦ πρὸς τὴν ἀθανασία καὶ τὴν αἰωνιότητα

Ὁ πόλεμος κατά τῶν παθῶν

Ἡ καρδιά τοῦ ἀνθρώπου εἶναι μπλεγμένη μέ τίς ρίζες τῶν παθῶν, πού εἶναι ἀκανθώδεις, καί τήν ἔχουν «γαντζώσει» γιά τά καλά. Μόλις λοιπόν ἐπιχειρήση ὁ ἄνθρωπος μέ τήν φώτισι τοῦ Θεοῦ νά ξερριζώση ἕνα πάθος, σκίζει καί τήν καρδιά, πού βγάζει αἷμα καί πονάει. Ἄν δέν κάνη ὁ ἄνθρωπος ὑπομονή στόν πόνο, σταματάει ἐκεῖ καί ἐγκαταλείπει τόν ἀγῶνα καί μένει ἐμπαθής καί ἁμαρτωλός.
Γι’ αὐτό καί οἱ ἅγιοι Πατέρες, μέ τήν φώτισι τοῦ Θεοῦ, μέ τήν προσευχή κ.λπ. ἀγωνίστηκαν καί πίεσαν τόν ἑαυτό τους καί ξερρίζωσαν σιγά - σιγά τίς ρίζες τῶν παθῶν καί ἔφθασαν στήν ἀπάθεια. Καί μετά δέν ἐπολεμοῦντο οὔτε ἀπό ὑπερηφάνεια, οὔτε ἀπό κενοδοξία, οὔτε ἀπό φθόνο, οὔτε ἀπό λογισμούς.
Βλέπουμε τούς ἁγίους νά κάνουνε θαύματα καί νά μήν ὑπερηφανεύωνται καθόλου. Ὅταν κενόδοξη ὁ ἄνθρωπος γιά τό ἔργο πού κάνει, χάνει τό μισθό του.

Ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας Θεόφιλος πῆγε στό ὄρος τῆς Νιτρίας στήν Αἴγυπτο, καί ἐρώτησε τόν πιό πνευματικό καί προοδευμένο γέροντα καί τοῦ λέει:
«Ποιά εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἀρετή πού βρῆκες καί ποιά εἶναι αὐτή πού ἀξίζει πάνω ἀπ’ ὅλες τίς ἀρετές;»
Ἀπάντησε ἐκεῖνος: «Βρῆκα τήν αὐτομεμψία, δηλαδή τό νά κατηγορῶ τόν ἑαυτό μου καί νά ρίχνω τό βάρος ἐπάνω μου, ὅτι ἐγώ φταίω “Τό μέμφεσθαι ἐαυτόν”».
Ὁ Μέγας Ἀντώνιος λέγει: «Ἄν ὁ ἄνθρωπος ρίξη τό βάρος ἐπάνω του, βρίσκει ἀνάπαυσι. Τήν στιγμή πού θά τό ρίξη στόν ἄλλον, θά βρῆ ταραχή μέσα του».
Δοκιμάστε το σέ μία περίπτωσι, σ’ ἕναν πειρασμό. Πέστε ὅτι ἔφταιξε ἐκεῖνος, ὁ ἄλλος.... Αἰσθάνεσθε ταραχή, ἀνακατωσούρα μέσα σας, στενοχώρια! Ἅπαξ καί πῆς: «Δέν φταίει ὁ ἄλλος, ἐγώ φταίω. Ὤπ! σάν νά προσγειώνεσαι σέ στερεό ἔδαφος καί δέν φοβᾶσαι μή πέσης».

Διαβάστε περισσότερα: Ὁ πόλεμος κατά τῶν παθῶν

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΟΜΙΛΗΤΩΝ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΥΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥΣ

Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 9 Μαρτίου
Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Φιλόθεος, (Οἰκονόμος Ἱ. Μετοχίου Ἁγ. Σκέπης Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου Ἁγ. Ὄρους)
ΘΕΜΑ: «Τὸ νόημα καὶ ἡ πράξη τῆς νηστείας στὴν Ὀρθόδοξη παράδοση»  (video κατανυκτικού εσπερινού 9/3/2025)

Β΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 16 Μαρτίου
Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Ἰωάννης Καραμούζης, (Ἀρχιγραμματέας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου)
ΘΕΜΑ: «Ἡ θέωση εἶναι ἐφικτή» (video κατανυκτικού εσπερινού 16/3/2025)

Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 23 Μαρτίου
Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Φιλούμενος Ρούμπης, (Ἀναπληρωτὴς Διευθυντὴς τῆς Διεύθυνσης Διοιηκητικοῦ-Οἰκονομικοῦ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν)
ΘΕΜΑ: «Ἀτενίσαι τὸ ὄμμα εἰς οὐρανούς»

Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 30 Μαρτίου
Πανοσιολ. Ἀρχιμ. π. Θεολόγος Ἀλεξανδράκης, (Διευθυντής τοῦ Ἰδρύματος Ποιμαντικῆς Ἐπιμορφώσεως (Ι.Π.Ε.) Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν)
ΘΕΜΑ: «Τὸ Ἅγιο Τριώδιο καὶ οἱ Σωτηριολογικὲς εὐκαιρίες ποὺ μᾶς δίνει»

Ε΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ 6 Απριλίου
ΚΟΙΝΟΣ ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
Τὴν Ε΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν 6 Ἀπριλίου, θὰ τελεστεῖ κοινὴ ἀκολουθία Κατανυκτικοῦ Ἑσπερινοῦ στὸν Ἱ. Ν. Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου Γουδί, στὶς 6:30μ.μ., μὲ τὴ συμμετοχὴ τῶν ἱερέων καὶ τῶν πιστῶν τῶν 7 ἐνοριακῶν ἱερῶν Ναῶν καὶ τῶν 7 παρεκκλησίων τῆς Περιφερείας.

Πρόγραμμα ὁμιλιῶν Ενοριακού Κέντρου Στήριξης Οικογένειας 2024-2025

  Οι συνάξεις θα γίνονται στις 7:00 μ.μ.
στὸ 2ο ὄροφο τοῦ Ἐνοριακοῦ Κέντρου σύμφωνα μὲ τὸ πρόγραμμα.
(Θα υπάρχει φύλαξη των παιδιών με δημιουργική απασχόληση).

***

Επόμενη συνάντηση: Τρίτη 1/4/2025
Θέμα: «Ἡ ἀγάπη καὶ ὁ ἐγωϊσμὸς κάτω ἀπὸ τὴν ἴδια στέγη»
(Ὁσιολογιωτάτη Γερόντισσα Φιλοθέη, Καθηγουμένη Ἱ. Μ. Παναγίας Βρυούλων)

   ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ  2024-2025

Διαβάστε περισσότερα: Πρόγραμμα ὁμιλιῶν Ενοριακού Κέντρου Στήριξης Οικογένειας 2024-2025

Συναντήσεις φοιτητών και νέων

Ξεκίνησαν οἱ συναντήσεις φοιτητῶν καὶ νέων μὲ γενικὸ θέμα:
«Πατερικὴ θεολογία καὶ σύγχρονος ἄνθρωπος»

Οι συναντήσεις θα γίνονται στο 2ο ὄροφο τοῦ Ἐνοριακοῦ Κέντρου στὶς 9:00 μ.μ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ

Διαβάστε περισσότερα: Συναντήσεις φοιτητών και νέων

Ἡ ζωή μας καθημερινῶς περιφρουρεῖται ἀπὸ τὶς πρεσβεῖες τῶν Ἁγίων

Ἰανουάριος 2025

Ἡ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου πάντοτε περιφρουρεῖται ἀπὸ τὸ ἔλεος καὶ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ καὶ τὶς πρεσβεῖες τῆς Παναγίας μας καὶ τῶν Ἁγίων. Ἱδιαίτερα ὁ μῆνας Ἰανουάριος, ὡς ἀρχὴ τῆς χρονιᾶς, περιφρουρεῖται ἀπὸ τὶς πρεσβεῖες πολλῶν, γνωστῶν καὶ ὄχι μόνον, Ἁγίων.
Ἔκπληξις καὶ θαυμασμὸς θὰ μᾶς καταλάβη, ὅταν μελετώντας τὰ Συναξάρια τῆς 19ης Ἰανουαρίου, ποὺ δὲν ἑορτάζωμεν ἑπώνυμους Ἁγίους, ἀλλὰ σχεδὸν ἀγνώστους ἐν πολλοῖς.

  Ὁ Συναξαριστὴς ἀναφέρει ὡς πρώτους τοὺς ἁγίους Μακαρίους Αἰγύπτου καὶ Ἀλεξανδρείας, οἱ ὁποῖοι ἀναδείχθησαν μεγάλοι ἀσκητὲς θαυματουργοὶ Ἅγιοι, μὲ ἀναστάσεις νεκρῶν καὶ μὲ κυριαρχία ἐπὶ τῶν δαιμόνων.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρα ἐπίσης ἑορτάζουν:
  Ἡ θαυμαστὴ μάρτυς Εὐφρασία ἐκ Νικομηδείας καταγομένη καὶ ἐπὶ Μαξιμιανοῦ μαρτυρήσασα.
  Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἀρσένιος ἀρχιεπίσκοπος Κερκύρας, ἀναδειχθεὶς θαυματουργὸς προστάτης τῆς Κέρκυρας καὶ πάντων τῶν ἐν ἀνάγκαις εὐρισκομένων.
  Ὁ ἐν Ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ὅσιος Μελέτιος ὁ Γαλλησιώτης ὁ ὁμολογητής, ποὺ ἀνεδείχθη μεγάλος ἀσκητής καὶ ἐκκλήθη θαυματουργικά, ἀλλὰ καὶ μαρτυρικὰ νὰ ὑπερασπισθῆ τὴν Ὀρθόδοξον Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία ἀπὸ τοὺς Λατίνους ἐπὶ Βέκκιον, γενόμενος πρόδρομος τοῦ ἐν Ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ.
  Ὁ ἐν Ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Μάρκος ὁ Εὐγενικός ἐπίσκοπος Ἐφέσου, ὁ ὑπέρμαχος καὶ ὁ φύλακας τῆς Ὀρθοδοξίας.Ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὡς ἐπίσκοπος Ἐφέσου, ἀλλὰ καὶ ὡς ἐκπρόσωπος τῶν Πατριαρχῶν Ἱεροσολύμων, Ἀλεξανδρείας καὶ Ἀντιοχείας, ὑπερασπίσθη τὰ δόγματα τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀπέτρεψε τὴν ψευδένωσιν τῶν ἐξουσιῶν καὶ οὕτω ἀπεφεύχθη ὁ ἀφανισμὸς τῆς Ὀρθοδοξίας. Τὴν ἀποτυχίαν τῆς ψευδενώσεως παρεδέχθη καὶ ὁ τότε περιώνυμος καὶ ἀγέρωχος Πάπας Εὐγένιος ὁ Δ΄ μὲ τὴν περίφημον φράση του: «Μᾶρκος οὐχ ὑπέγραψε, λοιπὸν ἐποιήσαμεν οὐδέν».

Διαβάστε περισσότερα: Ἡ ζωή μας καθημερινῶς περιφρουρεῖται ἀπὸ τὶς πρεσβεῖες τῶν Ἁγίων